Category: армия

Category was added automatically. Read all entries about "армия".

стандарт

фрэггинг

...Фрэггинг (убийство командира осколочной гранатой (англ. «fragmentation grenade»), позволявшее убийце остаться анонимным, выдать случившееся за несчастный случай или списать смерть командира на боевые действия противника), саботаж, отказы сражаться, волнения в военных тюрьмах и помощь врагу — эта деятельность американских солдат внесла существенный вклад в решение правительства США вывести наземные войска из Вьетнама. Как заявил полковник Роберт Д. Хейнль в июне 1971 г.:

«По всем видимым признакам наша армия, находящаяся во Вьетнаме, пребывает в состоянии, приближающемся к развалу: отдельные подразделения избегают боевых действий или отказываются от них, убивают свой офицерский и сержантский состав, погрязли в наркотиках и деморализованы, а то и близки к прямому бунту. За пределами Вьетнама ситуация почти так же серьезна».

Пентагон подсчитал, что 3% из числа погибших в период с 1961 по 1972 г. во Вьетнаме офицеров и сержантского состава были убиты своими же путём фрэггинга. Эта оценка, кстати, не включает в себя убийства, совершённые холодным и ручным огнестрельным оружием. Известны случаи, когда солдаты подразделения скидывались на награду тому, кто убьёт непопулярного офицера.

П. Гелдерлоос "Как ненасилие защищает государство"
стандарт

Сила

Слепые не могут смотреть гневно,
Немые не могут кричать яростно,
Безрукие не могут держать оружие,
Безногие не могут идти вперед.

Но - немые могут смотреть гневно,
Но - слепые могут кричать яростно,
Но - безногие могут держать оружие,
Но - безрукие могут идти вперед.

(с) Геннадий Головатый
стандарт

Духовные голоса (1995)



Сложно не сравнивать документальный фильм Александра Сокурова "Духовные голоса" с его же более поздней "Повинностью", тем более что сравнение напрашивается само собой. И в том, и в другом случае речь идёт о пятисерийной фиксации жизни какого-то армейского сообщества, когда под классическую музыку камера бродит среди военных, выискивая что-то символическое или эстетическое, тем самым поэтизируя даже совершенно бытовые вещи. Но если в "Повинности" это получалось едва ли не эталонно, в "Духовных голосах" режиссёрский подход не раз и не два даёт сбои.

Collapse )
стандарт

Повинность (1998)



Назвать фильм Александра Сокурова "Повинность" 1998-го года "документальным" можно только с долей условности. Это не столько классическая документалистика с ее голой фиксацией реальности, сколько художественное осмысление происходящего.

Сам Сокуров ставит перед собой следующую задачу: "Все это нуждается не в реформировании, а в придумывании. Надо хорошенько подумать, какою должна быть армия. Ее надо придумать сначала. А может быть, и вся наша жизнь нуждается в том, чтоб ее хотя бы раз хорошенько придумали сначала? А может быть, кого-нибудь пригласить, чтобы нам придумали разумную жизнь?" Но придумать что-то конкретное - это все же вопрос к офицерству, которое уже давно мало соответствует нужному уровню образования, высоким идеалам и понятиям о чести (главный герой - капитан корабля, прямо об этом говорит, мол, "богатыри не мы", сравнивая себя с офицерами царской армии). Задача же Сокурова - показать то, что есть, таким образом, чтобы хотя бы изначально эта тема не вызывала эстетического отторжения.

Collapse )
стандарт

Ветер с востока (1993)



Первое, что вызывает вопросы в фильме Робера Энрико "Ветер с востока" - это Малкольм Макдауэлл в главной роли. Причем речь не о его игре как таковой, а скорее о характере игры: все-таки есть в этом актере что-то "кошачье", слишком пластическое, что совсем не вяжется с образом русского офицера. Конечно, в ключевых сценах Макдауэлл и глазами органично сверкает, и выправку демонстрирует, но в потом эти офицерские характеристики в персонаже опять теряются.

Что же касается собственно содержания фильма, то оно неожиданно смущает гораздо меньше, чем могло бы - при всей противоречивости выбранной темы. В первую очередь потому что "Ветер с востока" явно переполнен симпатиями к русским. Тот же генерал Смысловский, при всей неоднозначности его исторической роли, предстает строгим, суровым, но справедливым персонажем, преследующим целью спасение ввереных ему людей. Отсюда же и наивно-трогательная любовная линия между русским и очаровательной селянкой, и линия дружбы между семьей Петровых и семьей местных жителей, приютившей их. Впрочем, не оставлена за скобками и мотивация участников 1-й Русской национальной армии: так или иначе, но каждый из них пострадал от советской власти, имеет к ней личные счеты, не видел перспектив возвращения из плена, да и в целом несколько раз делается акцент, что конкретно в их картине мира союз с нацистами "против большевизма" часто был вынужденно-оправданным.

Collapse )
стандарт

типажи



Пишут, что это фото из январского номера National Geographic за 1990 год ("Сторонник советской власти (в военной форме) что–то кричит противнику советской власти"), но выглядит как кадр из какого-то перестроечного фильма, в котором персонаж Михаила Ульянова ругается на персонажа Алексея Кравченко.
стандарт

karagezyan.ru



karagezyan98 запилил сайт-блог с огненным логотипом (картинка кликабельна), в одном из разделов упомянул моё имя всуе - ну и как мимо такого пройти?

На самом деле ляпнул первое, что в голову пришло, так-то я его ценю не только в контексте админа многотысячного паблика про авангард или поэта, он и как человек мне нравится. Сайт же, как я понял, пока в стадии формирования, но, учитывая интересы автора, в основном там будет, конечно, тема авангарда, хотя есть, например, и довольно занятный фотоотчет с воронежского еврейского кладбища (о котором я, к стыду своему, совсем не знал).
стандарт

Л. Самутин "Я был власовцем"

Обязательно, как увидят какие нибудь разрушения, так сразу и свяжут это с войной, как будто кроме немцев никаких других варваров и не было на земле.
Ах, сколько у нас их было собственных, доморощенных, сколько они без всякой войны и задолго еще до нее понаваляли, повыдергали с корнем, сровняли с землей, пустили прахом исконно русского, древнего, созданного и чтившегося дедами и прадедами нашими, такого, без чего и нашей страны не было бы, да и нас самих, теперешних нас, может быть, тоже не было бы.

***

В прошлом же, в ушедшем, так много не просто интересного, но поучительного, наставительного, и отбрасывание его со всеми его достижениями и потерями, взлетами и падениями, удачами и ошибками – отбрасывание как устаревшего и ненужного – есть глубокая ошибка для современников и тяжелый грех перед грядущими, перед теми, кто будет жить после нас.

***

Помню нервозность первых дней войны. Постоянно возникали слухи о десантах в тылу и бесчисленных диверсантах, шныряющих якобы повсюду. Подозрительность, и так излишне взвинченная и воспитанная за предыдущие годы, сейчас, перед реальной угрозой, принимала совершенно фантастические размеры. Помню сцену, виденную мимоходом, как незнакомые командиры яростно допытывались у какого то белорусского колхозника, встретившегося им по дороге и попытавшегося слишком, им показалось, торопливо уступить дорогу военным, чем он вызвал их подозрение, с какой целью его заслали немцы? Его мерин, запряженный в какую то тележонку, норовил съехать в канаву, где зеленела трава, нимало не беспокоясь о том переплете, в который неожиданно попал его хозяин. Однако подлинных диверсантов и десантников нам так и не попалось.

Collapse )
стандарт

В. Точинов "Остров без сокровищ"

Дуализм, двойственную природу Сильвера подчеркивает даже его прозвище. Нет, не Окорок. Окорок целиком и полностью лежит на совести переводчика, а в оригинале прозвище у Сильвера – Барбекю, Barbecue. (Конечно же, о пикнике с жареным мясом речь не шла, пикники-барбекю – американизм нового времени.) Одно значение этого прозвища – целиком зажаренная или закопченная туша. Туша – нечто массивное, а Сильвер мужчина крупный. К тому же прокопчен и прожарен в тропических и экваториальных широтах.
Но вместе с тем барбекю – приспособление для жарки, то есть Сильвер не только прожарен – он и сам может поджарить любого так, что мало не покажется. Куда более емкое прозвище, чем навевающий лишь мысли о еде Окорок.

***

Любопытно, что в воспоминаниях Хокинса несколько глав принадлежат перу доктора Ливси, человека без сомнения образованного. Казалось бы, стиль этих глав должен разительно отличаться от писаний Хокинса. Но не отличается. Настолько не отличается, что когда роль повествователя возвращается к Джиму, он вынужден оговориться: дорогие читатели, речь снова держу я…
Такое единство стиля заставляет предположить, что именно доктор Ливси был не только автором нескольких глав, но и по меньшей мере первым редактором всего остального текста. Именно он привел нескладный рассказ ученика трактирщика в соответствие с нормами литературного языка.

***

Кому же мог принадлежать остров в Атлантическом океане? Вариантов ровно три: либо остров принадлежал британской короне, либо иному государству, либо был бесхозным, ничейным.
Какой из вариантов отражает истинное положение дел, долго раздумывать не приходится. Первый, разумеется. Иначе нет никакого смысла засекречивать координаты острова. Резон держать их в тайне есть лишь один – земля и сокрытый в ней клад принадлежали британской короне, королю Георгу. И сквайр Трелони, забрав золото без каких-либо согласований с властями, совершил хищение королевской собственности. Причем в особо крупных размерах.
Все основания для суда над компанией кладоискателей имелись. И для сурового приговора.

Collapse )